четверг, 7 февраля 2013 г.

пухов ефрем ефремович

Новгородское происхождение фамилии Карташовых представляется естественным c географической точки зрения. Действительно, Ростово-Суздальская земля, где находится Кострома, как и Новгородская земля, образовалась путем постепенной колонизации славянами земель Верхнего Поволжья, на которых проживали финно-угорские племена, в частности меря и чудь, в языке которых, возможно, и следует искать этимологическую основу фамилии Карташевых, так как в русском языке она напрямую не просматривается. Эти земли граничили друг с другом, так что они представляли собой один бурный людской котел, в котором из разных элементов сплавлялась общая культурная среда северо-восточной Руси, в которой все западные новшества предприимчивых и богатых новгородцев немедленно становились достоянием соседних с ними княжеств. Кроме того, именно новгородцы, наряду с кривичами (псковичами), в первую очередь, пришли на костромские земли и ассимилировались здесь с местным населением. У Псковского летописца читаем под 854 г: "всташа же Новгородци и Кривичи и Меря и Чюдь на Варяги, и изгнаша их за море, и начаша владети сами себе и городы ставити, и бысть межю ими рать, град на град и не бяше правды". Вместе с тем, кривичи и Псков граничили с Литвой, так что если основатели фамилии Карташовых - выходцы из Костромы, то корни ее возникновения следует в первую очередь поискать на Новгородчине или Псковщине, а этимологию - в древнеславянском (в том числе и в литовском) или финно-угорских языках, хотя и тюркскую основу исключать нельзя.

     

     Впервые класс детей боярских в исторических документах упоминается под 1259 годом в Великом Новгороде, где они составляли часть народного ополчения, наряду с посадскими людьми. Не исключено, что и фамилия Карташовых возникла на Новгородчине, откуда исходит сам обычай давать фамилии в целях закрепления имущественных прав, - весьма важных для этого развитого торгового центра древней Руси. На Киевщине и в Московии этот обычай появился значительно позже. Достаточно отметить в связи с этим, что фамилия императорского дома Романовых, например, возникла только в конце XVI века, а до этого она блуждала вокруг различных отчеств предков царя Михаила Федоровича - то Юрьевы, то еще как-нибудь.

Изначально дети боярские несли службу в старинных воинских дружинах, которые принадлежали не князю, а городу, - это видно, например, из договорных грамот князей с дружинами. "В X - XII вв. княжеская дружина, главным образом, должна была набираться из детей самих дружинников. Сын заслуженного дружинника заранее располагал в свою пользу князя, который мог дать ему место в своей дружине по отчеству, т. е. сообразно со значением отца. Таким образом, рождение влияло на усвоение боярства лишь фактически, т. е. сыну боярина было легче достигнуть боярства; вот почему древняя Русь не знала фамильных прозваний; летопись сообщает нам лишь имена, иногда отчества бояр (Добрыня, Иван Творимирич и др.)" - Брокгауз и Эфрон.

     

Как сословие, дети боярские известны издревле, - еще со времен феодальной Руси. С образованием централизованного Московского государства они перешли на службу в Москву. По Брокгаузу и Эфрону, они были потомками бояр, "не усвоивших, однако, себе боярского звания (не бояре); это - наследники измельчавших боярских имуществ". Но если костромские дети боярские Карташевы были потомками бояр и по каким то причинам не усвоили боярского звания, то, во-первых, должны быть бояре с этой фамилией, и, во-вторых, должны быть конкретные причины, по которым их потомки не стали боярами. Этот вопрос нуждается в разрешении в первую очередь.

     

     Из упомянутых Карташевых, первые двое значатся в указателе имен к Тысячной книге Ивана Грозного 1550 года как дети боярские, записанные по г. Костроме, а также в его Дворовой тетради, где отмечено, что они "были при великом князе" еще в 1537 году, наряду с двумя другими Карташевыми: Пятым и Семеном Ивановичами - также детьми боярскими из Костромы (Ивану Грозному, между прочим, в 1537 году было всего-навсего семь лет). Не вызывает сомнения, что Семен Карташев, - записанный в ономастиконе Веселовского под 1565 годом по Казани, где он, по-видимому, тогда служил, - и Семен Иванович из Дворовой тетради это одно и то же лицо, так что всех четырех Карташевых, упомянутых в документах Ивана Грозного, можно уверенно отнести к представителям одного и того же рода, так или иначе связанного с Костромой.

     Первые из известных носителей ее были детьми боярскими, наиболее ранние упоминания о которых встречаются в исторических документах начала XVI века. Родоначальниками фамилии в ономастиконе С. Б. Веселовского значатся Игумен и Богдан Дмитриевичи под 1549 г., а также Семен Карташев под 1565 г. (Древнерусские имена, прозвища и фамилии. М.: Наука, 1974., стр. 136). Каких-либо прямых документальных сведений о предках упомянутых лиц пока что не обнаружено, но по имеющимся документам все-таки можно составить кое-какие косвенные, но вполне определенные представления о древности и проихождении этой фамилии.

     Согласно Российской родословной книге князя Оболенского, история фамилии Карташовых уходит в глубокое прошлое древней Руси, так как она входит в список фамилий, существовавших раннее 1600 года. Тем не менее, мы не видим в последующие годы кого-либо из Карташовых среди элиты российского общества и вряд ли найдем их родословные, кроме, разве что, среди провинциальных дворян средней руки. Это противоречие наводит на мысль, что в начальный период своего существования эта древняя фамилия подверглась некой обструкции со стороны власть имущих государства Московского, и, следовательно, она имеет не московское, а провинциальное происхождение.

         Смысл подобных повествований связан с тем, что история, представленная в учебниках и монографиях, по большей части обезличена и имеет ограниченное число степеней свободы, определяемое только деяниями правителей и приближенных к ним лиц. Поэтому хрестоматийную историю следует всемерно дополнять, выводя из темных глубин "океана" архивных документов на поверхность как можно больше имен и фамилий. Освещенная часть истории нуждается в такой подпитке снизу, порождающей бесконечное множество микроскопических частиц планктона народной жизни; при наличии такого планктона количество степеней свободы любого исторического момента становится бесконечным, а каждый момент - уникальным. Уникальность же момента истории является обязательным атрибутом исторического времени, не допускающего никаких "математических" курьезов, подобных "Новой хронологии", ибо при любой произвольной хронологической перестановке или каком-либо ином искажении письменной истории планктон возопит. Автор призывает всех писать подобные истории, благо Интернет предоставляет сейчас для этого необъятные возможности, в связи с чем данный опыт в методологическом плане может быть интересен не только читателям с фамилией Карташовы, - в том числе в части методики расчета частоты той или иной фамилии, примененной в конце повести.

     Предлагаемая повесть представляет собой компиляцию большого количества различных материалов, - архивных и историографических, - поэтому она не претендует на оригинальность, как в части стиля, так и в части исторических сведений, приведенных в ней. Цель ее состоит в другом: свести воедино все упоминания в архивных документах о лицах с фамилией Карташовы (а также Корташовы, Карташевы, Картышевы, и прочие орфографические дубликаты) в контексте тех исторических событий, участниками которых они были в свое время, - в этом и только в этом заключается ее новизна и ценность. Поэтому автор приносит свои извинения, если где-то по тексту обнаружатся цельнотянутые фразы без кавычек, написанные другим автором, и заранее отказывается от авторского права на любую отдельно взятую фразу. Не будучи приверженцем художественных приемов постмодернизма, одним из которых является эклектизм, автору пришлось вносить правки в ряд заимствованных материалов и пойти, таким образом, на компромисс между связностью текста и общепринятым этикетом цитирования, чтобы повесть приобрела цельность и увлекательность; по этой же причине все громоздкие цитаты вынесены в приложение с соответствующими ссылками по тексту.

  Предуведомление

  Архивографическая повесть

Аннотация:История фамилии, существующей уже 700 лет, - а это без малого вся история Государства Российского.

Размещен: 12/11/2010, изменен: 23/11/2011. 453k.

(kart@meteo.nw.ru)

История самой древней русской фамилии - Карташовы

Карташов Александр Сергеевич:

Карташов Александр Сергеевич. История самой древней русской фамилии - Карташовы

Комментариев нет:

Отправить комментарий